Meditația Zen: Ce este și cum să practici Zazen?

Postura

“Aceste forme nu sunt mijloace de-a obține starea de spirit corectă. A lua această postură înseamnă a avea o stare de spirit corectă. Nu este nevoie să obțineți o stare de spirit specială.

Când stai în poziția lotus complet, piciorul tău stâng este pe coapsa dreaptă, iar piciorul tău drept este pe coapsa stângă. Când ne încrucișăm astfel picioarele, deși avem un picior drept și un picior stâng, ele au devenit una. Poziția exprimă unitatea dualității: nu doi și nu unul. Aceasta este cea mai importantă învățătură: nu doi dar nici unul. Corpul și mintea noastră nu sunt două și nici una. Dacă crezi că corpul și mintea ta sunt două, este greșit; dacă crezi că sunt una și asta este greșit. Corpul și mintea noastră sunt și două și una.

…

Cel mai important lucru în luarea posturii zazen este să vă mențineți coloana dreaptă. Urechile și umerii ar trebui să fie pe linie. Relaxați-vă umerii și împingeți-vă spre tavan cu partea de sus a capului. Și ar trebui să trageți bărbia înăuntru. Când bărbia este îndreptată în sus, nu aveți putere în postură, apăsați diafragma către hara sau abdomenul inferior. Acest lucru vă va ajuta să vă mențineți echilibrul fizic și mental.

Mâinile tale ar trebui să formeze „mudra cosmică”. Dacă puneți mâna stângă deasupra mâinii drepte, degetele mari împreună (ca și cum ați ține o bucată de hârtie între ele), mâinile vor forma un oval frumos. Ar trebui să păstrați această mudră universală cu mare grijă, ca și cum ați ține în mână ceva foarte prețios. Mâinile ar trebui să fie ținute lângă corp, cu degetele mari la înălțimea buricului. Ține-ți brațele ușor depărtate de corp, ca și cum ai ține un ou sub fiecare braț fără a-l sparge.

Nu ar trebui să fii înclinat lateral, înapoi sau înainte, ar trebui să stai drept ca și cum ai sprijini cerul cu capul. Această postură nu este doar formă sau respirație, ci exprimă punctul cheie al budismului, este o expresie perfectă a naturii voastre de Buddha. Dacă doriți să înțelegeți cu adevărat budismul, ar trebui să practicați în acest fel. Aceste forme nu sunt un mijloc de a obține starea de spirit corectă. A lua această postură este scopul practicii noastre. Când ai această postură, ai starea de spirit potrivită, așa că nu este nevoie să încerci să obții o stare specială.

…

Cel mai important lucru este să-ți deții propriul corp fizic. Dacă te moleșești, te vei pierde pe tine însuți. Mintea ta va rătăci în altă parte. Nu vei fi în corpul tău. Acesta nu este drumul corect. Trebuie să existăm aici, și acum! Acesta este punctul-cheie. Trebuie să-ți deții propriul corp și propria minte. Totul ar trebui să existe în locul potrivit, în modul potrivit. Atunci nu va există nicio problemă.

Posturi pentru a sta așezat

De obicei, fără să fim conștienți de asta, încercăm să schimbăm ceva în afara noastră, încercăm să organizăm alte lucruri și nu pe noi înșine. Dar este imposibil să organizezi lucrurile dacă tu însuți nu ești în ordine. Când faci lucrurile corect, la momentul potrivit, totul va fi organizat. Tu ești “șeful”. Când șeful doarme, toți dorm. Când șeful face ceva bun, toți vor face ceva bun, și la momentul potrivit. Acesta este secretul budismului.

Deci încearcă să menții postura corectă nu doar când practici zazen, ci în toate activitățile tale. Ia postura corectă atunci când conduci mașina, când citești. Dacă citești într-o poziție strâmbă, moale, nu vei putea rămâne treaz pentru mult timp. Încearcă. Vei descoperi ce important este să iei postura corectă. Aceasta este adevărata învățătură. Învățătura care este scrisă pe hârtie nu este adevărata învățătură. Învățătura scrisă este un fel de hrană pentru creierul tău, dar este mult mai important să fii tu însuți practicând modul corect de a trăi. 

Respirația

Atunci când practicăm zazen mintea noastră urmează întotdeauna respirația. Deci atunci când practicam zazen, tot ce există este mișcarea respirației, dar suntem conștienți de această mișcare. Nu ar trebui să fii absent. Dar a fi conștient de aceasta mișcare nu înseamnă să fii conștient de sinele tău mic, ci mai degrabă de natura ta universală sau de natura de Buddha.”

- traducere din Zen Mind, Beginner’s mind de Shunryu Suzuki